TSJERNOBYLHERDENKING                   

►        26 april                 Geflyerd in Almelo  in het kader van Urenco op de Koornmarkt in Almelo

Enschede voor Vrede ondersteunde twee vredesactiviteiten op 21 maart:

♦          Op 21 maart werd tussen 15.30 tot 16.30 uur het World Peace Flame Monument in Enschede ingewijd door WPF-oprichtster Savitri MacCuish, Betty Schutte (de Wonne) en Shridat Salikram (gemeenteraadslid) in de wintertuin van de Wonne, Noorderhagen 25, 7532 AJ te Enschede. Deze activiteit was

           georganiseerd door de <<Wereldvredesvlam Twente –  (zie ook http://www.wereldvredesvlamtwente.nl)

♦        Vrijwel aansluitend vond op 21 maart op de trappen van de Jacobuskerk op de Oude Markt van 17.00 tot 18.00 uur voor de tweede keer in Enschede de MediatieMob plaats. In meer dan 300 steden van de wereld vond op die dag een wereldvredesmeditiatie plaats. Op 21 juni, 21 .september en 21 december zla deze meditatie worden herhaald.

 

Er is wat gaande op onze aarde, op allerlei manieren. Veel mensen zijn het geweld, de aantasting van onze mooie planeet, de zakkenvullers en de kloof tussen arm en rijk meer dan zat. De aarde broeit en het broeit onder de gewone mensen. We willen een eerlijke en vreedzame samenleving.

FUKUSHIMA HERDENKING

         2 en 3 maart           Flyeren in Enschede

Landelijke herdenking van de kernramp bij Fukushima en demonstratie tegen het beleid van de regering om de looptijd van de bestaande kerncentrale van Borssele te verlengen en om een tweede kerncentrale bij Borssele te bouwen.

zie:   www.stopkernenergie.nl   of   www.borssele2nee.nl

FUKUSHIMA HERDENKING vervolg

BORSELE                              10 maart                  zie voor verslag hieronder

DEMONSTRATIEVE fietstocht        11 maart                    Fietstocht van station Enschede naar station Gronau.

                                                                          Vertrek:    12 uur station Enschede

DEMONSTRATIE GRONAU                11 maart              Bij de Urenco-fabriek in Gronau vindt één van de zes Duitse

                                                                          Fukushima-herdenkingen plaats. Start 13.00 uur station

                                                                          Gronau; afsluiting 16.30 uur Urenco Gronau (Industriegebiet

                                                                          Ost).

                                                                          zie:   www.fukushima-jahrestag.de

Meer informatie over onze activiteiten, waarvoor we u hartelijk uitnodigen, staat op www.enschedevoorvrede.nl.

(VEDAN Stichting Vredes- en DuurzaamheidsActiviteiten Netwerkstad)

1 jaar na de kernramp bij Fukushima zegt Japan: ‘nee bedankt’  tegen kernenergie..

 … en bedankt ook voor het uranium dat aan die kerncentrales werd geleverd door Urenco en afkomstig is uit de Urenco-fabrieken in Almelo, Gronau en/of Capenhurst.

Duitsland heeft na deze enorme kernramp besloten om te stoppen met kernenergie en de Duitse energiemaatschappijen hebben besloten niet te willen investeren in een tweede Nederlandse kerncentrale bij Borssele.

Maar wat doet Nederland? De regering blijft kernenergie stimuleren en heeft vorig jaar, ondanks talloze protesten, vergunning gegeven aan Urenco Almelo om haar capaciteit tot 125% uit te breiden.

Protesteer met ons: Stop met kernenergie!

Een weekend van herdenking en protest

Toespraak landelijke Fukushima-herdenking

op 10 maart 2012 in Middelburg                 

Mijn naam is Jan Schaake en ik heb vanochtend vanuit Enschede heel Nederland doorkruist op weg naar Middelburg om een bijdrage te leveren vanuit de stichting Vredes- en Duurzaamheids Activiteiten Netwerkstad; een samenwerkingsverband van vredes- en milieugroepen in Twente, vanuit een andere, minder bekende kernenergie regio in Nederland en het aanpalende Duitse gebied.

We staan hier vandaag omdat morgen precies een jaar geleden een hoge golf over de Japanse kust rolde en een kerncentrale onklaar maakte. Ondanks de metershoge dijk die om die centrale was aangelegd en waarachter men zich veilig waande. De golf was hoger dan verwachten er kwam technische en menselijke gebreken samen die men voor onmogelijk had gehouden.

Een vergelijking met Borssele dringt zich op: ook beschermd door dijken tegen en soms onvoorspelbare zee. Maar al te diepgaand onderzoek was niet nodig: de kans op een ongeluk is verwaarloosbaar. Zo klein zelfs, dat we er best een tweede centrale naast zouden kunnen zetten en we ook juist hier het hoog- en laagradioactieve kernafval opslaan. In ieder geval tijdelijk. Totdat er een eindoplossing is gevonden - misschien wel in de zoutlagen van Oost-Nederland. In ieder geval een reden dat één van de twee Duitse tijdelijke opslagplaatsen vlak over de grens bij Ahaus is gevestigd.

De gevolgen van een eventueel ongeluk in een kerncentraleen het uitblijven van een definitieve oplossing voor het afval worden over het algemeen als de enige nadelen van kernenergie genoemd. Voor de rest zouden er alleen maar voordelen aan kleven; zou het een schone en duurzame energiebron zijn.

Ik wil in mijn bijdrage dat fabeltje graag ontkrachten en vanuit de andere kant van het land ook een andere kant van de uraniumcyclus laten zien: het bepaald niet schone en duurzame traject dat het uranium ondergaat vóórdat het als splijtstof de kerncentrale binnengaat, of het nu die van Borssele of Fukushima is. Daarbij zal trouwens nog een heel andere, directe relatie aan het licht komen tussen Nederlandse nucleaire activiteiten en de kerncentrale van Fukushima.

"Hoop is ergens voor werken

omdat het goed is,

Niet alleen omdat het kans van slagen heeft."

Vaclav Havel

Verhalen over Soemoed (volharding) in Bethlehem en Twente

Op maandagavond 6 februari jl. sprak Rania Murrah van het Arab Educational Institute en het Soemoed Huis van Verhalen in Bethlehem.

 In de Palestijnse context betekent Soemoed dat het lichaam gebroken kan worden, de vrijheid ingeperkt, maar de geest niet vernietigd kan worden en de relatie tot het land ook niet. Rond 1980 gaf de Palestijnse advocaat Raja Shehadeh het woord een diepere betekenis door het in verbinding te brengen met geweldloosheid. Soemoed betekent dus geweldloos verzet tegen de bezetter. Het houdt ook de waardigheid in om op die manier vorm en inhoud te geven aan de Palestijnse cultuur en samenleving. Op basis van deze waarden wordt gewerkt aan de opvoeding van de kinderen en de emancipatie van vrouw. Het is dus een uitgangspunt maar ook een uitdaging voor het dagelijks leven en voor de traditionele omgang met elkaar. Samen met de christelijke of islamitische religie geven deze waarden de kracht om te communiceren met de bezetter. Het is een vorm van vredesopbouw van binnenuit. Hoop.

Het proces waarmee het Arab Educational Institute en het Soemoed Huis van Verhalen het Soemoed-begrip proberen te onderwijzen bestaat uit de vier stappen: Lezen - Reflecteren - Communiceren – Doen (RRCA: Read-Reflect-Communicate-Act). Bij het lezen staat het delen van elkaars religieuze teksten centraal. Op die manier wordt geprobeerd te voorkomen dat Palestijnse christenen en moslims tegen elkaar uitgespeeld worden, waar de bezetter immers misbruik van zou kunnen maken.

4 februari 2012:       “Uraniumindustrie stopzetten – uraniumwinning,

uraniumverrijking en splijtstofstavenproductie stoppen”

200 kernenergietegenstanders uit Niger, Rusland, Frankrijk, Polen,

Turkije, Nederland en Duitsland kwamen op 4 februari 2012 in Münster

bijeen op een internationale uraniumconferentie. Centraal op deze

conferentie stond de eis om de internationale uraniumindustrie stop te

zetten en op te houden met de wereldwijde uraniumwinning,

uraniumverrijking en de splijtstofstavenproductie. De organisatie van de

uraniumconferentie werd ondersteund door 35 anti-kernenergie-initiatieven

en milieu-organisaties en was daarmee de grootste conferentie van deze

soort in Duitsland sinds jaren.

Tijdens de uraniumconferentie hielden de deelnemers zich intensief bezig

met de gevaren van de wereldwijde uraniumwinning, met name die in

Centraal-Afrika waar in Niger en Kameroen uranium onder mensonwaardige en

milieuvernietigende omstandigheden wordt gewonnen. Het sprookje van de

zogenaamde “schone” kernenergie werd al overduidelijk bij de

uraniumwinning weerlegd. Ook in Tsjaad wordt intensief naar uranium

gezocht. De conferentiedeelnemers roepen op tot solidariteit met de lokale

bevolking rond die mijnen. Ook in Europa wordt op dit moment in meerder

landen naar uranium gezocht. Kernenergietegenstanders uit Polen berichtten

bijvoorbeeld over plannen om ook daar uranium te winnen. Maar op veel

plaatsen verweert het verzet zich tegen deze uraniumwinning.

In 2011:

************  

STILTEKRING voor de VREDE en
voor GEWELDLOOS SAMENLEVEN




MINDER  geweld
en graaien naar macht en geld
=

MEER  vrede op aarde
en in de mensen een welbehagen


Van 17 april 2002 t/m 17 september 2008 stond de stiltekring elke woensdag voor het station in Enschede.

Op 24 december 2011, hebben we hier nogmaals stil gestaan bij het feit dat het in de wereld lang niet overal vrede is terwijl uit luidsprekers in straten en in gezangen in kerken klinkt:
"vrede op aarde en in de mensen een welbehagen!"

Wij staan stil bij de mensen die midden in oorlogssituaties zitten of lijden onder het geweld van hun tirannieke overheid.
Wij vragen ook aandacht voor het verband tussen het geweld elders en onze eigen consumptie; juist in deze dagen die vaak in het teken staan van luxueuze maaltijden en dure cadeaus.
We weten van klimaatproblemen die vooral grote gevolgen hebben in armere landen en van de roofbouw op zeldzame metalen aldaar, zoals het coltan in onze mobieltjes.
Wij vragen aandacht voor mensen die in armoede en in onrecht moeten leven. Ook dat is een vorm van geweld waar wij ons tegen verzetten.

Wij hopen dat vrede en geweldloos samenleven ooit mogelijk zal zijn voor alle mensen.
Daarom wensen wij een iedereen, wereldwijd,
VREDE en Alle Goeds toe in het komende jaar.
Van 17 april 2002 t/m 17 september 2008 stond de stiltekring elke woensdag voor het station in Enschede.

Vandaag, 24 december 2011, staan we hier stil bij het feit dat het in de wereld lang niet overal vrede is terwijl uit luidsprekers in straten en in gezangen in kerken klinkt:
"vrede op aarde en in de mensen een welbehagen!"

Wij staan stil bij de mensen die midden in oorlogssituaties zitten of lijden onder het geweld van hun tirannieke overheid.
Wij vragen ook aandacht voor het verband tussen het geweld elders en onze eigen consumptie; juist in deze dagen die vaak in het teken staan van luxueuze maaltijden en dure cadeaus.
We weten van klimaatproblemen die vooral grote gevolgen hebben in armere landen en van de roofbouw op zeldzame metalen aldaar, zoals het coltan in onze mobieltjes.
Wij vragen aandacht voor mensen die in armoede en in onrecht moeten leven. Ook dat is een vorm van geweld waar wij ons tegen verzetten.

Wij hopen dat vrede en geweldloos samenleven ooit mogelijk zal zijn voor alle mensen.
Daarom wensen wij een iedereen, wereldwijd,
VREDE en Alle Goeds toe in het komende jaar.



STILTEKRING voor de VREDE en
voor GEWELDLOOS SAMENLEVEN

MINDER  geweld
en graaien naar macht en geld
=

MEER  vrede op aarde
en in de mensen een welbehagen

                                                              Sinterklaasactie 2011

Evenals voorgaande jaren houdt "Enschede voor Vrede" ook dit jaar een Sinterklaasactie. Er zal op vrijdag 2 december en zaterdag 3 december worden geflyerd op het "van Heekplein". Er wordt geprobeerd om bij het publiek belangstelling te wekken voor geweldloosheid.

KOOP GEEN

OORLOGSSPEELGOED

De gezellige, donkere dagen voor de Kerst zijn weer aangebroken. Steeds meer mensen geven elkaar (ook) met de kerst cadeautjes. Spelletjes om de lange winteravonden mee door te komen zijn bij uitstek populair. Gezelschapspellen, maar vooral ook veel computerspellen. Dat in veel computergames nogal wat bloed vloeit of geweldssituaties worden nagebootst wordt op de koop toe genomen. Het is toch niet echt, wat daar gebeurt!?

Toch maakt de ophef eerder dit jaar over de computergame “Medal of Honor” (waarin de oorlog in Afghanistan centraal staat) duidelijk dat deze steeds realistischer worden, in samenwerking met het leger worden ontwikkeld en mede tot doel hebben om militairen voor het leger te werven. “Games verheerlijken oorlog echt,” zo stelde de enige Nederlandse game-onderzoeker David Nieborg in het vorige Kerst-nummer van Elsevier. Bovendien geven ze geven ook volgens hem een eenzijdig beeld en laten oorzaken en gevolgen van de oorlog buiten beschouwing.

Veel pedagogen zijn het er echter over eens dat ook hier de wijsheid geldt: jong geleerd, oud gedaan. Dergelijke spelletjes, hoe onschuldig het ook begint, leidt tot het normaal vinden van gewelddaden en mogelijk zelfs tot het plegen ervan.

WAT KUNT U ERAAN DOEN?

Laten we het “zinloos geweld” maar ook het normaal vinden van oorlogsgeweld bij de wortel aanpakken. De voorbeelden van Tristan van der Vlist en Anders Breivik laten zien dat er veel te veel vuurwapens in omloop zijn en dat er maar een dunne scheidslijn is tussen speelgoed en games, schietverenigingen en daadwerkelijk geweld met dodelijke afloop.

Laten we voor elkaar geen oorlogspellen of gewelddadige computergames kopen en protesteren tegen het feit dat deze spellen gewoon maar op de markt blijven komen. En strijd met ons tegen de productie en verhandeling van echte wapens, zoals de ontwikkeling van het nieuwe gevechtsvliegtuig, de Joint Strike Fighter, waaraan ook het Twentse bedrijfsleven een graantje probeert mee te pikken. Eerder dit jaar hebben we op Tweede Paasdag de landelijke Paasmars voor Vrede en Ontwapening in Twente georganiseerd.

Sluit u daarom aan bij campagnes tegen de wapenhandel, de nog steeds noodzakelijke strijd tegen kernwapens, tegen landmijnen, clusterbommen, gevechtsvliegtuigen, maar ook tegen kleine vuurwapens en tegen Nederlandse wapenproductie en -handel.

Campagne tegen Wapenhandel         www.stopwapenhandel.org

informatie over gewelddadige èn geweldloze spellen:

Werkgroep TV-geweld                       www.tvgeweld.nl

Enschede

voor

Vrede

www.enschedevoorvrede.nl

giro 3068954 t.n.v. stichting

Vredes- en Duurzaamheids-

Activiteiten Netwerkstad

(VEDAN) te Enschede

Verslag Vredesweek Enschede 17 september tot en met 25 september

Motto: Elk mens een veilig bestaan

Locatie : De Wonne: Vredesambassade

Ambassadeur:  Gerrit Dijkhuizen

Zaterdag 17 september  werd de “Ambassade van Vrede  en de Vredesmarkt geopend door een markant figuur uit Enschede Gerrit Dijkhuizen. Vervolgens waren de leerlingen van de basisschool Freinet aan de beurt die de” Wereld Vredesvlam” ontstaken in de Ambassade. Deze “vlam”zou een vaste plek krijgen in de wintertuin van “de Wonne” waar de “Vredesambassade”was gevestigd.

Ondanks dat de plaatselijke pers er weinig ruchtbaarheid aan had gegeven, was de belangstelling redelijk te noemen

Zondag werden de vieringen in de kerken gehouden door het slechte weer. Er was geen markt.

Maandag wel, maar de belangstelling viel wat tegen voor de vrijwilligers, die achter de kraampjes stonden.  Dit beeld deed zich de hele week voor.

De avondactiviteiten daarentegen  waren goed bezocht. Elke dag van de week had zo’n activiteit.

Maandagavond was het Nelleke Nijhuis. Zij had stage gelopen in Mathare, een sloppen wijk van Nairobi, Kenia. Daar heeft ze gewerkt met jongeren.

Dinsdagavond had Enschede de eer om oud-diplomaat Petra Stienen  te verwelkomen. Ook hier liet de plaatselijke pers het afweten, waardoor de belangstelling minder was dan verwacht.

De avond was een intiem gebeuren. Gezellig en indrukwekkend.

Het enthousiaste publiek stelde veel vragen en waren erg betrokken bij hetgeen Petra te berde bracht.

Woensdagavond werd de internationale dag van de Vrede gevierd in de Prismare. De belangstelling was groot en de sfeer goed. Het was voor de tweede keer dat deze viering werd georganiseerd door verschillende organisaties onder leiding van de Raad voor Levensbeschouwingen en Religies. Het programma was zeer gevarieerd: koorzang, muziek, dans en een aantal sprekers.

Onder andere: Jonge Alevitische vrouwen dansten; Mutiple Voiceskoor zong; een Hindustaans ensemble speelde en een Palesteinse vrouwengroep vertelde iets over hun ervaringen en bracht een lied over hoop ten gehore.

Donderdagavond werd ingevuld door Boeddhisten uit Enschede en omgeving. Deze bijeenkomst had als thema “Chanten voor Wereldvrede”.

 Vrijdagavond had de leefgemeenschap “de Wonne “ een feestavond georganiseerd met o.a. sacred dance. Een leuke bijeenkomst met een klein gezelschap.

Zaterdag was het slot van “de Vredesmarkt”. De markt werd nu buiten “de Wonne” gehouden. Het was prachtig weer. Het publiek was het gebewuren niet gewend en liep aarzelend langs, af en toe even een kijkje nemend. Het programma was gevarieerd met muziek sprekers en werd afgesloten met de “Stiltekring voor Vrede tegen geweld”.

Tenslotte werd zondag de “Vredesweek” afgesloten met een oecumenische viering, waar de “Wereld Vredesvlam” een prominente plaats had. Deze “Vlam” werd eerst vanuit “de Wonne” naar de kerk overgebracht en aan het einde van de viering weer geretourneerd om definitief daar te blijven. Het was een week met veel inzet van vrijwilligers en waar we met plezier aan terugdenken.

17 tot en met 25 september 2011 BZ

1

Vrede in Enschede, of waar zijn de raddraaiers?

NVU mars op 28 mei 2011. Zie hieronder voor een samengesteld verslag van twee deelnemers

De extreem-rechtse Nederlandse VolksUnie kwam op 28 mei 2011 in Enschede demonstreren. Vanwege de demonstratievrijheid meende het gemeentebestuur hier zijn medewerking aan te moeten verlenen. Ook binnen Enschede voor Vrede riep dat de discussie op hoe hiermee om te gaan. Gewoon in hun eigen sop laten gaarkoken of deelnemen aan een tegenprotest. Welke van die twee strategieën is het meest geschikt om te laten zien dat je niets van dat gedachtegoed moet hebben en voor een vreedzame en kleurrijke samenleving wil staan?

Uiteindelijk waren we als Enschede voor Vrede met spandoek en vredesvlaggen herkenbaar aanwezig bij de tegendemonstratie op het Stationsplein. Een bonte verzameling van witte en gekleurde Enschedeërs, jongeren en ouderen, ervaren demonstranten en mensen die misschien wel voor het eerst de straat op gaan. In plaats van verdeeldheid te zaaien, zorgt de NVU-mars vooral tot een gevoel van samenhorigheid. Er hangt een buitengewoon goede sfeer van gemoedelijkheid en er wordt gezongen. Enschede op z’n best.

De situatie rond 12 uur op het Stationsplein:

Er stonden toen ongeveer 10 rechtsextremisten uit Duitsland op het plein met enkele politieagenten met platte pet. ME'ers en honden waren niet te zien. Terwijl de tegendemonstranten binnendruppelden werden de rechtextremisten plotseling aangevallen door enkele tientallen mensen waarbij ook stenen werden gegooid. (Later werd vernomen dat de aanvallers voetbalsupporters van FC Twente waren.) De Duitsers moesten over het hek klimmen naar het perron om zich te redden. (Volgens de krant hebben 2 van hen zich in het ziekenhuis moeten laten behandelen.) De aanval van de voetbalsupporters werd door veel tegendemonstranten toegejuicht. Pas na dit incident verschenen agenten met honden en wat later de ME.

De ME (platte petten zijn er niet te zien) ontruimt het Stationsplein met enige drang en zonder veel woorden. De grote groep tegendemonstranten (bestaande uit vredelievenden en raddraaiers) wordt in tenminste drie verschillende groepen uiteengedreven: de Korte Hengelosestraat, de Deurningerstraat en de Molenstraat in. Geheel uit het zicht van de NVU die zich op dat moment bij het station moet verzamelen. De sfeer is vooralsnog afwachtend wat er verder gaat gebeuren, maar slaat al snel om als de politie besluit de NVU niet over de geplande route te laten lopen maar via de Prinsessetunnel om te leiden.

Tegendemonstranten voelen zich om de tuin geleid en vooral wat fanatiekere jongeren zetten de achtervolging in. Daarbij wordt met stenen gegooid en moeten twee NVU-demonstranten in het ziekenhuis aan lichte verwondingen geholpen worden. Dat is niet goed te praten, maar het heeft ook te maken met de wijze waarop tegendemonstranten door een volstrekt niet-communicerende ME bij de NVU worden weggehouden en niet in staat gesteld worden ons ongenoegen te uiten. Ook door de ME worden rake klappen uitgedeeld, niet alleen aan die fanatiekelingen, maar ook aan vreedzame demonstreren.

Steeds opnieuw wordt de straat schoongeveegd voor de NVU-mars uit. Tegendemonstranten wordt belet om In zijstraten of langs de kant van de weg duidelijk te maken dat zij een andere samenleving voorstaan. De demonstratievrijheid die ervoor zorgt dat de NVU niets in de weggelegd kan worden, geldt kennelijk niet voor de tegendemonstranten. Het staat op gespannen voet met de opmerkingen van burgemeester Den Oudsten ‘s ochtends in de krant dat hij zo graag zou willen laten zien hoe multicultureel en divers de stad is samengesteld. Dat leidt tot frustraties.

Terwijl cameraploegen van de NOS en RTV Oost uitgebreid beelden hebben gemaakt van de vreedzame tegendemonstratie die rond 12.00 uur op het Stationsplein begon en daarbij ook nog talloze mensen interviewde over hun motieven hier te staan, toonden de TV-beelden ‘s avonds enkel het kleine groepje NVU-marcheerders en hen achtervolgende jongeren. Het NOS-journaal maakte het zelfs zo bont te vermelden dat de 500 “extreem-linkse” tegendemonstranten naar Enschede waren toegekomen. De tegendemonstranten waren vrijwel allemaal Enschedeërs; de NVU-ers kwamen allemaal van buiten de stad.

De tegenstelling tussen aanhangers van de twee eerdergenoemde strategieën hoe je op te stellen bij zo’n NVU-mars zal juist ook door deze televisiebeelden blijven bestaan. Mensen die op de TV-beelden moeten afgaan zullen concluderen dat het alleen maar averechts werkt. Mensen die erbij waren koesteren vooral ook de ervaring van de saamhorigheid en de sterke wil om vooral geweldloos te blijven. Meegebrachte vredesvlaggetjes waren we binnen de kortste keren kwijt en werden door ouderen en jongeren, allochtone en autochtone Enschedeërs gedragen.

Jan Schaake

William v.d. Heuvel